MERCREDI 9 OCTOBRE DE 20H A 21H30 RENDEZ-VOUS SUR RADIO GALERE AVEC JEAN SALEM
COMAGUER SUR RADIO GALERE
Rendez-vous avec Jean Salem
Une gageure : faire découvrir (pour certains), faire mieux connaitre (pour d’autres), donner envie de lire (pourquoi pas ?) un philosophe en 90 minutes sur Radio Galère.
Un philosophe est bien entendu un homme qui enseigne la philosophie et écrit des livres de philosophie, mais c’est aussi et peut-être surtout un ami de la sagesse comme l’étymologie le rappelle.
Cet ami de la sagesse va évidemment donner à connaitre tous ceux qui, depuis des siècles, ont cherché à vivre sagement et à faire partager leurs réflexions. Jean Salem fera un immense travail (livres, articles, conférences) pour éclairer les œuvres des grands philosophes matérialistes de l’antiquité : Démocrite, Epicure, Lucrèce …
Mais la moindre cohérence pour l’ami de la sagesse n’est-elle pas de tenter de vivre sagement ici et maintenant au milieu de ses contemporains et de trouver les chemins de la sagesse collective au milieu des troubles de l’époque ?
Chemins qui ne sont pas nécessairement semés de roses. Jean Salem l’aura appris de son père Henri Alleg qui a pu, après avoir été torturé et condamné par la république française (« La question »), poursuivre sans haine, sans désir de revanche, la grande lutte pour l’émancipation humaine face à la brutalité du capitalisme.
Voici donc notre philosophe prenant parti dans les combats de l’époque, commentant Marx, réhabilitant Lénine, critiquant les dégradations de nos démocraties et en même temps et du même pas affirmant le droit au plaisir et exprimant une aspiration raisonnée au bonheur.
Retrouvons Jean Salem dans les « Dossiers de Comaguer »
Mercredi 9 Octobre
De 20h à 21h30 sur Radio Galère
Le curriculum vitae le plus détaillé de Jean Salem
http://chspm.univ-paris1.fr/spip.php?article16
On peut écouter l'émission sur 88.4 dans la région marseillaise ou sur le site de la radio (seulement en direct pour le moment)
Avertissement
Voici que je saisis l’occasion de proposer à ceux et à celles qui me feront l’amitié de lire cet ouvrage, une sorte d’arrêt sur image, un retour plus ou moins sommaire sur mon itinéraire intellectuel et académique des dernières années. Une revue de détail, en somme, d’une période assurément transitoire, qui aura précédé sans doute un nouvel enfouissement dans les deux « courses de fond » qui m’attendent : l’ouvrage de synthèse que j’ai promis d’écrire concernant le matérialisme philosophique ; un autre, aussi, que j’intitulerais volontiers L’État du monde, un gros livre dans lequel je tâcherai d’adjoindre aux leçons que j’ai pu retirer d’un combat politique très actuel les mille idées ou informations que j’ai pu glaner au cours de mes parcours d’étude en histoire, en économie, en « sciences » politiques (car c’est ainsi qu’on les appelle !) et, bien sûr, en philosophie.
Il y a donc comme un rapport entre la réunion des textes qui suivent et le « rassemblement » de moi-même que je tente actuellement d’opérer. Car cela fait désormais quatre ou cinq années que j’ai rompu délibérément avec un enfouissement bien trop monomane dans l’érudition sédentaire et quelque peu névrotique. Ainsi ai-je pris un immense plaisir à me rendre dans plus de cinquante universités, à voyager, autrement dit, en Europe, en Asie, en Amérique du Nord et du Sud, en Afrique (en Afrique – surtout du Nord ou de l’Ouest) et ailleurs encore.
Comme un rapport, aussi, avec l’envie de faire un point très partiel sur ce parcours qui fut le mien, en particulier durant les quatre ou cinq années en question. J’ai continué, en effet, durant cette période, de proposer ici ou là des études ayant trait au matérialisme, à l’hédonisme épicurien, au libertinage (on en a réuni quelques-unes dans la Partie I de l’ouvrage). Dans des contextes assez traditionnels, assez « professionnels », ou bien dans des congrès nettement plus politiques qu’académiques, j’ai tâché de relier des recherches que j’avais menées naguère à une actualité bien plus immédiate (en parlant ainsi, j’ai en vue ce qu’on lira dans la Partie II, au sujet, notamment, de ce que j’appelle le « bonheur de la lutte », ou sur la démocratie très formelle que l’on a coutume d’identifier à la démocratie-tout-court). Enfin, dans la Partie III, j’ai rassemblé quelques textes qui concernent la Révolution russe, l’œuvre de Lénine, la guerre idéologique menée contre le « socialisme réel » au tournant des années 1980, l’organisation d’un séminaire ‘Marx au XXIe siècle’ à la Sorbonne depuis l’année 2005, et quelques autres choses encore. — Je souhaite, par conséquent, très vivement que ceux que la pratique de l’autocitation indispose ne me tiennent pas trop rigueur de ce que j’y recoure assez souvent dans la présente publication : le renvoi, presque systématique, à des lieux où telle idée ou telle analyse se trouve avoir été développée par moi plus au long m’a, en effet, paru souvent s’imposer. Quant aux inévitables redites, je n’ignore pas que j’en ai laissé subsister une ou deux ici même.
Il doit y avoir comme un rapport, enfin, ainsi que le confirme le petit-mot-gentil qui ouvre ce livre, avec la rencontre de my lovely autumn who resembles spring, de mon Australie, de son audace, de sa drôlerie et de son invraisemblable sourire.
Paris, le 15 avril 2013,
Jean
